22. SURA DE LA PEREGRINACIÓN
En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo.

(1)
¡Hombres! Temed a vuestro Señor, pues en verdad el temblor de la Hora será algo terrible.

(2)
El día que la veáis, las mujeres que estén amamantando se despreocuparán de lo que estén amamantando y las embarazadas darán a luz lo que lleven en sus vientres y verás a los hombres ebrios pero no estarán ebrios, sino que el castigo de Allah será intenso.

(3)
Pero hay algunos que te discuten sobre Allah sin conocimiento y siguen a todo demonio rebelde.

(4)
Se ha prescrito en relación a él, que quien lo tome por protector, será extraviado y lo conducirá al castigo del Sa´ir.

(5)
¡Hombres! Si estáis en duda sobre la vuelta a la vida… Ciertamente os creamos a partir de tierra, de una gota de esperma, de un coágulo, de carne bien formada o aún sin formar, para hacéroslo claro.
Y en las matrices vamos conformando lo que queremos hasta que se cumple un plazo determinado y luego hacemos que salgáis siendo niños y que después alcancéis la madurez; y de vosotros hay unos que son llevados y otros a los que dejamos llegar hasta la edad más decrépita de la vida para que después de haber sabido no sepan nada.
Y ves la tierra yerma, pero cuando hacemos caer agua sobre ella se agita, se hincha y da toda clase de espléndidas especies.

(6)
Eso es porque Allah es la Verdad y porque Él da vida a lo muerto y tiene poder sobre todas las cosas.

(7)
Y porque la Hora viene, no hay duda en ello, y Allah levantará a los que están en las tumbas.

(8)
Hay hombres que discuten sobre Allah sin tener conocimiento, ni guía, ni Libro luminoso.

(9)
Dando la espalda con soberbia para extraviarse del camino de Allah. Tendrán deshonra en esta vida, y en el Día del Levantamiento el castigo del Hariq.

(10)
Esto es por lo que sus manos presenten y porque Allah no es injusto con los siervos.

(11)
Y hay hombres que adoran a Allah como al borde de un precipicio; si les viene un bien se tranquilizan con ello pero si les viene una prueba cambian de cara perdiendo esta vida y la otra. Esa es la auténtica perdición.

(12)
Invocan fuera de Allah lo que ni les daña ni les beneficia. Ese es el profundo extravío.

(13)
Invocan a aquel cuyo daño está más próximo que su beneficio. ¡Qué mal protector y qué mal compañero!

(14)
Es cierto que Allah hará entrar a quienes creen y practican las acciones de bien en jardines por cuyo suelo corren los ríos. Verdaderamente Allah hace lo que quiere.

(15)
Quien piense que Allah no va a ayudarle* en esta vida y en la Última que eche una cuerda al techo* y se ahorque, y que mire si con esa treta elimina lo que le mortificaba.
*[Esta aleya tiene dos interpretaciones principales. La primera entiende que el pronombre «le» de «ayudarle» se refiere al Profeta y la segunda que se refiere a «quien». Esta es la que prefiere lbn Yuzay por considerar que sigue el sentido de las aleyas anteriores y en particular el de la 11.]
*[El término árabe significa literalmente «cielo» que expresa también cualquier cosa que está encima y de ahí haber traducido techo; no obstante y según la primera interpretación podría traducirse también: «… que extienda una cuerda al cielo e intente cortar la ayuda…».]

(16)
Así es como lo hemos hecho descender en signos claros, es cierto que Allah guía a quien quiere.

(17)
Los que creen, los que practican el judaísmo, los sabeos, los cristianos, los adoradores del fuego y los que asocian… Allah hará distinciones entre ellos el Día del Levantamiento, realmente Allah es Testigo de cada cosa.

(18)
¿Es que no ves que ante Allah se postra cuanto hay en los cielos y en la tierra, el sol, la luna, las estrellas, los árboles, las bestias y muchos de los hombres? Y hay muchos también que deben ser castigados.
A quien Allah envilece no hay quien lo honre, es cierto que Allah hace lo que quiere.

(19)
Son dos adversarios que discuten sobre su Señor.
A los que no creyeron se les cortarán vestidos de fuego y se les derramará agua hirviendo sobre la cabeza.

(20)
Con ella se derretirá lo que haya en sus vientres y la piel.

(21)
Y habrá para ellos mazas de hierro.

(22)
Cada vez que angustiados quieran salir de allí, serán devueltos. ¡Gustad el castigo del Hariq!

(23)
Es cierto que Allah hará que los que creen y practican las acciones de bien entren en jardines por cuyo suelo corren los ríos; allí serán adornados con brazaletes de oro y perlas y su vestido será seda.
(24)
Dirigíos a la palabra buena, dirigíos al camino digno de alabanza.

(25)
En verdad que a los que se niegan a creer y apartan del camino de Allah y de la Mezquita Inviolable que hemos establecido para los hombres, tanto para el residente en ella como para el visitante, y a los que busquen en ella cualquier desviación con injusticia, les haremos probar un doloroso castigo.

(26)
Y cuando preparamos para Ibrahim el lugar de la Casa: No asocies nada conmigo, purifica Mi casa para los que dan vueltas alrededor de ella y los que rezan en pie, inclinados y postrados.

(27)
Y llama a la gente a la Peregrinación, que vengan a ti a pie o sobre cualquier montura, que vengan desde cualquier remoto camino.

(28)
Para que den testimonio de los beneficios que han recibido y mencionen el nombre de Allah en días determinados sobre los animales de rebaño que les ha proporcionado. Así pues comed de ellos y alimentad al desvalido y al necesitado.

(29)
Luego que se limpien de la suciedad, que cumplan sus votos y que den las vueltas a la Casa Antigua.

(30)
Así ha de ser, y quien sea reverente con las cosas inviolables de Allah, será mejor para él ante su Señor.
Son lícitos para vosotros los animales de rebaño con la excepción de los que se os han mencionado. Pero absteneos de la abominación que son los ídolos así como de la palabra falsa.

(31)
Reconociendo la unidad de Allah* y sin asociarle nada.
Quien asocia algo a Allah es como si se cayera del cielo y las aves de rapiña se lo llevaran o el viento lo remontara hasta un lugar lejano.
*[Como hanifes.]

(32)
Así es; y quien sea reverente con los ritos de Allah… ello es parte del temor de los corazones.

(33)
En ellos hay beneficios para vosotros hasta un término fijado, luego su conclusión* tiene lugar en la Casa Antigua.
*[Finalizando el estado de inviolabilidad y con el tawaf al-Ifada. Esta interpretación es mencionada por el Imam Malik en el Muwata.]

(34)
Para cada comunidad hemos instituido un lugar de ritos, para que mencionen el nombre de Allah sobre las cabezas de ganado que les hemos proporcionado.
Así pues, vuestro dios es un Único Dios, someteos a Él.
Y anuncia las buenas noticias a los sumisos.

(35)
Esos cuyo corazón se estremece cuando el nombre de Allah es mencionado y tienen paciencia con lo que les viene.
Esos que establecen el salat y gastan de la provisión que les damos.

(36)
Y hemos hecho para vosotros los camellos corpulentos como parte de los ritos de Allah, en ellos tenéis un bien. Recordad el nombre de Allah sobre ellos cuando estén alineados y una vez hayan caído sobre sus costados; después comed de ellos y alimentad a los necesitados y a los mendigos. Así es como os los hemos subyugado para que quizás fuerais agradecidos.

(37)
Ni su sangre ni su carne ascienden a Allah, lo que llega a Allah es vuestro temor de Él.
Así es como os los ha puesto a vuestro servicio para que ensalcéis a Allah por haberos guiado.
Y da las buenas noticias a los que hacen el bien.

(38)
Es cierto que Allah defiende a los que creen. Allah no ama a ningún traidor, renegado.

(39)
A quienes luchen por haber sido víctimas de alguna injusticia, les está permitido luchar y verdaderamente Allah tiene poder para ayudarles.*
*[Esta es la primera aleya que descendió dando autorización para la lucha y fue revelada en el momento de la emigración a Medina.]

(40)
Los que fueron expulsados de sus casas sin derecho, sólo porque habían dicho: Nuestro Señor es Allah. Si Allah no se hubiera servido de unos hombres para combatir a otros, habrían sido destruidas ermitas, sinagogas, oratorios y mezquitas, donde se menciona en abundancia el nombre de Allah. Es cierto que Allah ayudará a quien Le ayude.
Verdaderamente Allah es Fuerte y Poderoso.

(41)
Esos que si les damos poder en la tierra establecen el salat, entregan el zakat y ordenan lo reconocido y prohiben lo reprobable.
A Allah pertenece el resultado de los asuntos.

(42)
Y si niegan la verdad… Ya lo hicieron antes que ellos la gente de Nuh, Ad y Zamud.

(43)
Así como la gente de Ibrahim y la gente de Lut.

(44)
Y los compañeros de Madyan. Y también Musa fue tachado de mentiroso. Consentí por un tiempo a los que se negaban a creer pero luego los sorprendí.
Y cómo fue Mi reprobación.

(45)
¡Cuántas ciudades que eran injustas hemos destruido quedando en ruinas sobre sus cimientos! ¡Y cuántos pozos quedaron desiertos y cuántos elevados palacios!

(46)
¿Es que no van por la tierra teniendo corazones con los que comprender y oídos con los que escuchar?
Y es verdad que no son los ojos los que están ciegos sino que son los corazones que están en los pechos los que están ciegos.

(47)
Te apremian con el castigo, pero Allah no falta a Su promesa.
Es cierto que un día junto a tu Señor es como mil años de los que contáis.

(48)
A cuántas ciudades que eran injustas dejamos seguir para luego castigarlas. Hacia Mí se ha de volver.

(49)
Di: ¡Hombres! Yo sólo soy para vosotros un claro advertidor.

(50)
Los que crean y lleven a cabo las acciones de bien, tendrán perdón y una generosa provisión.

(51)
Y quienes se esfuerzan en eliminar Nuestros signos pensando que ganarán, ésos son los compañeros del Yahim.

(52)
Antes de ti no hemos enviado ningún mensajero ni profeta al que no le ocurriera que al recitar (lo que le era inspirado), el Shaytán interpusiera algo en su recitación*.
Pero Allah anula lo que el Shaytán inspira.
Luego Allah afirma Sus signos y Allah es Conocedor, Sabio.
*[Este término traducido aquí como «recitacion», significa también «deseo» o «aquello que se espera» por lo que cabría traducir también: «Antes de ti, no hemos enviado ningún mensajero ni profeta que cuando deseaba algo, el shaytán no interpusiera algún susurro en sus deseos».]

(53)
Para hacer de lo que infunde el Shaytán una prueba para los que tienen una enfermedad en el corazón y los que lo tienen endurecido.
Es cierto que los injustos están en una profunda oposición.

(54)
Y para que sepan aquellos a los que se les ha dado el conocimiento que es la verdad que viene de tu Señor, crean en ello y se tranquilicen así sus corazones. Realmente Allah es el Guía de los que creen y los conduce a un camino recto.

(55)
Y los que se niegan a creer no dejarán de dudar acerca de ello hasta que no les llegue de repente la Hora o el castigo de un día sin continuidad.

(56)
Ese día el dominio será de Allah que juzgará entre ellos.
Los que hayan creído y llevado a cabo las acciones de bien estarán en los Jardines de la Delicia.

(57)
Y quienes hayan descreído y negado la verdad de Nuestros signos, ésos tendrán un castigo envilecedor.

(58)
Y los que hayan emigrado en el camino de Allah y luego los hayan matado o hayan muerto, Allah les dará una hermosa provisión; es cierto que Allah es el mejor en proveer.

(59)
Y les hará entrar por una entrada que les complacerá.
Verdaderamente Allah es Conocedor, Benévolo.

(60)
Así es. Y quien devuelva una injusticia con otra semejante a la que se le hizo y luego se cometa algún abuso contra él, es cierto que Allah le ayudará. Allah es Indulgente, Perdonador.

(61)
Eso es porque Allah es Quien hace que la noche penetre en el día y el día penetre en la noche y porque Allah es Quien oye y Quien ve.

(62)
Eso es porque Allah es la Verdad y lo que invocáis aparte de Él es lo falso. Allah es el Excelso, el Grande.

(63)
¿Es que no ves que Allah hace que caiga agua del cielo y con ella reverdece la tierra?
Verdaderamente Allah es Benévolo, Conocedor de lo más recóndito.

(64)
Suyo es lo que hay en los cielos y en la tierra y realmente Él es el Rico, el Digno de alabanza.

(65)
¿Es que no ves que Allah ha puesto a vuestro servicio todo lo que hay en la tierra, así como la nave que navega por el mar gracias a Su mandato y que sostiene el cielo para que no caiga sobre la tierra a menos que sea con Su permiso?
Es cierto que Allah es para todos los hombres Clemente y Compasivo.

(66)
Él es Quien os dio la vida, luego os hará morir y luego os dará la vida. En verdad el hombre es desagradecido.

(67)
A cada comunidad le hemos dado unos ritos que debe cumplir; que no te discutan las órdenes. Llama (a la gente) a tu Señor.
Y ten la seguridad de que sigues una guía recta.

(68)
Y si te discuten, di: Allah sabe lo que hacéis.

(69)
Allah juzgará entre vosotros el Día del Levantamiento, sobre aquello en lo que discrepabais.

(70)
¿Es que no sabes que Allah conoce lo que hay en el cielo y en la tierra? Está todo en un Libro; verdaderamente eso es fácil para Allah.

(71)
Y adoran, fuera de Allah, aquello sobre lo que no se ha hecho descender ningún poder y sobre lo que carecen de conocimiento. No hay nadie que pueda auxiliar a los injustos.

(72)
Y cuando se les recitan Nuestros signos claros reconoces la repulsa en el rostro de los que se niegan a creer, poco les falta para abalanzarse contra los que recitan Nuestros signos.
Di: ¿Queréis saber algo peor que eso?: El fuego que Allah ha prometido a los que se nieguen a creer! ¡Qué mal lugar de vuelta!

(73)
¡Hombres! Se os pone un ejemplo, prestadle atención: Los que invocáis fuera de Allah no serían capaces ni de crear una mosca, aunque se juntaran para ello. Y si una mosca les quitara algo no podrían recuperarlo.
¡Qué débil buscador y qué débil buscado!

(74)
No han apreciado a Allah en Su verdadera magnitud.
Realmente Allah es Fuerte, Irresistible.

(75)
Allah escoge mensajeros entre los ángeles y entre los hombres.
Es verdad que Allah es Quien oye y Quien ve.

(76)
Sabe lo que hay por delante y lo que hay por detrás de ellos y a Él vuelven todos los asuntos.

(77)
¡Vosotros que creéis!: Inclinaos y postraos, adorad a vuestro Señor y haced el bien para que así podáis tener éxito.

(78)
Luchad por Allah como se debe luchar por Él.
Él os ha elegido y no ha puesto ninguna dificultad en la práctica de Adoración; la religión de vuestro padre Ibrahim, él os llamó antes musulmanes.
El Mensajero es testigo para vosotros de ello así como vosotros lo sois para los hombres.
Así pues, estableced el salat, entregad el zakat y aferraos a Allah. Él es vuestro Dueño.
¡Y qué excelente Dueño y qué excelente Protector!